http://www.sponichi.co.jp/society/news/2006/12/06/04.html
こないだフジテレビで放送していた『西遊記』が、バッシングを受けているとのこと。中国人にとっての西遊記がどのようなものなのかわからないし、反日というが先に感情あってケチつけているのであれば、あまり興味の持てる話ではない。ただ、玄奘三蔵が女、ということに関する違和感については、わからないこともない。勝手に性別を変えてもらったら困る、というのもあるだろう。もし日本で、歴史を題材にした人気ジャンル、たとえば新選組の沖田総司が女だった、という設定で作品を作ったらどうなりますか。『幕末純情伝』になりました（ASIN:B00005V2JZ……渡辺謙の復帰作だったとは。けど、これも女性ファンなどは嫌っていそうだな）。
それはそうと、三蔵法師は男か女か。これは、小さなころの俺の疑問であった。つるっぱげのお坊さんなのに、女なのか、と（尼僧という発想はなかった）。これについて、一つの答えを与えてくれたのは、映画ドラえもんの『のび太のパラレル西遊記』。史実上の玄奘はおっさんとして描かれており、「やっぱり男なんだ」と納得した次第。しかし、やはり納得いかなかったのは、当たり前のようにしずちゃんが三蔵役に収まったことにある。「なぜ、三蔵法師は女なの？」と。
これに対する答えは明白だろう。かつてのドラマシリーズ（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E9%81%8A%E8%A8%98%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%BA）で夏目雅子が演じたから、だ。ただ、俺は世代的にそれを知らず、それによって女イメージが広まったことなど知りようがなかったのだ。そこに長い違和感があったというわけ。
しかしなんだ、wikipediaによればそのシリーズ、日中協力のもとに作られ、「中華人民共和国の中央放送局である中央電視台でも放送された」ってあるじゃん。その当時は、バッシングは起こらなかったのだろうか。また、今、非難の声を挙げているひとは、このことを知らないのだろうか。まあ、ここから何かを導き出すのは難しい。当時の中国人も嫌がったが、声をあげたり、それが広まる自由がなかったのかもしれない。テレビ自体の普及数が少なかったのかもしれない。女性化は気になったが、ほかの部分で許せたかもしれない。あるいは、夏目はいいが、深津はだめだ、という意見かもしれない（深津好きの俺としては受け入れがたい仮説）。そもそも、今回のバッシングだって、どれだけの人間がやっているのか、本当にあるのかわからんからね。だいたい、西遊記や三国志を元にした、さらに一部のチャイニーズの怒髮を天にお届けするようなアニメやゲームもあるしね。
えーとまあ、ともかく、別にどうということもないか。日本人の三蔵がいた（id:goldhead:20060110#p3)ことも忘れないで、とか、そんなところで。
